Cystersów sprowadził do Sulejowa w 1176 roku Kazimierz II Sprawiedliwy.
Opactwo cieszyło się szczególnymi względami panujących. W 1262 roku
książę krakowski Bolesław Wstydliwy poszerzył cystersom sulejowskim
przywileje i uposażenie, tak samo czynili jego następcy. Książę Władysław
Łokietek zwołał tutaj w 1318 roku powszechny wiec, na którym uchwalono
tzw. suplikę sulejowską o jego koronacji na króla Polski. Tu zatrzymał
się Władysław Jagiełło w drodze pod Grunwald.
Klasztor był wielokrotnie niszczony, mimo obronnego położenia i
obwarowań. Opactwo otaczał mur z wieloma basztami, do dziś zachowały
się jedynie fragmenty, jak południowa ściana dawnego dormitorium z
renesansowymi oknami, na której widać ślady po refektarzu. Zachowały
się też baszty: Mauretańska, Opacka, Krakowska
(najwyższa – wjazdowa), Muzyczna, Attykowa i Rycerska. Pomiędzy
basztami Krakowską i Opacką znajdowały się zabudowania gospodarskie (warsztaty rzemieślnicze, browar, gorzelnia, tartak, młyn).
W !819 roku nastąpiła kasata klasztoru, mnisi powrócili tu
dopiero w 1986 roku.
Założenie
klasztoru cysterskiego składało się z dwóch elementów: kościoła i
zabudowań klasztornych, stanowiących powiązaną ze sobą całość. Wnętrze
późnoromańskiego kościoła charakterystyczne jest dla małopolskich
budowli cysterskich. Świątynia zbudowana na planie krzyża łacińskiego,
jako tzw. założenie bazylikowe, trójnawowa, orientowana na wschód,
przecięta jest transeptem (nawą poprzeczną), do którego przylegają
dwie bliźniacze kaplice. Nawę główną wypełniały stalle, gdzie
odbywały się śpiewy chorałowe cystersów. Nowością bazylik
cysterskich było przesklepienie całego kościoła, przeprowadzone w
oparciu o system sklepień krzyżowo-żebrowych. Ten nowy system
budowlany pojawił się we Francji i Lombardii w końcu XI w. dając
podstawę nowym konstrukcjom kościołów opackich i katedr gotyckich. W
prostych, surowych i pięknych wnętrzach kościołów cysterskich,
sklepienia rozstrzygały o ich ukształtowaniu. Zakazy zdobnictwa znalazły
wyraz w niezwykle skromnej dekoracji rzeźbiarskiej, nawet takich elementów
jak głowice czy wsporniki.
Kościół klasztorny p.w. św. Tomasza Kantuaryjskiego w Sulejowie
wzniesiony ze szlachetnego piaskowca szydłowieckiego, w starannie
ciosanych blokach i ułożonych w regularne szychty, przedstawia budowlę
sklepioną. Sklepienie znalazło podparcie w grubości murów i
nieznacznie występujących skarpach. Romański portal głównego wejścia
do kościoła mieści się w ścianie zachodniej, na osi nawy głównej,
nad nim zaś umieszczono maswerk. Nad dawnym wejściem bocznym znajduje się
romański tympanon z końca XII w. przedstawiający płaskorzeźbiony
krzyż wczesnochrześcijański, po bokach którego jest słońce, księżyc
i ptak jako symbole śmierci Chrystusa. Skrzydło zachodnie
klasztoru przeznaczano na spiżarnie, składy oraz pomieszczenia dla braci
i nowicjatu. Natomiast od strony północnej mieścił się ogród
warzywno-owocowy. Skrzydło od strony południowej, z którego przetrwały
jedynie partie murów i fragmenty piwnic, mieściło mieszkanie opata oraz
kaplicę, w której uczestniczył we mszy świętej kardynał Geatano w
1597 roku, będący gościem opata Schenkinga, jako przedstawiciel papieża.
Kapitularz w kościele sulejowskim z połowy XIII w.,
jest pomieszczeniem zbudowanym na rzucie kwadratu, nakrytym sklepieniem
krzyżowo-żebrowym o czterech przęsłach wspartych tylko na jednej
kolumnie. Konstrukcja kapitularza jest wykonana po mistrzowsku. Należy ją
zaliczyć do najśmielszych przedsięwzięć sztuki sklepiania systemem
krzyżowo-żebrowym na ziemiach polskich. Kapitularz mimo sklepienia
ostrołukowego zachował cechy romańskie, takie jak: proporcje, kolumny,
ornamentacja kapiteli i przezrocza. W krużganku kapitularza zaskakuje
bogata kamieniarka zworników i wsporników o motywach heraldycznych. Występujące
na wspornikach sklepiennych: orzeł jagielloński, Pogoń litewska i krzyż
węgierski, upewniają pobyt Władysława Jagiełły w Sulejowie. W
kapitularzu Ojcowie Cystersi po odzyskaniu swojej własności urządzili
muzeum przeznaczone dla licznych turystów, wczasowiczów i młodzieży
szkolnej. Znajdują się tu cenne eksponaty, takie jak: obraz Kazimierza
Sprawiedliwego, obraz opata Schenkinga, unikalny tryptyk przedstawiający
Trójcę Świętą z pierwszej połowy XVI w. oraz liczne szaty
liturgiczne.
Ołtarz główny z obrazem
„Wniebowzięcie Matki
Boskiej” wykonany
został w 1788 roku przez Joannesa Millmana. Ambona
wykonana z drewna, polichromowana, obrzeżona półkolistą balustradą,
zwieńczona jest baldachimem z piramidą chmur i klęczącą postacią św. Tomasza
Kantuaryjskiego (Tomasza Becketa z Canterbury) w zakonnym stroju. Po obu
stronach nawy głównej umieszczone są stalle,
dwukondygnacyjne z 2 poł. XVIII w. o bogatej dekoracji snycerskiej
zaplecków i przedpiersi. Pierwszy rząd zakończony jest siedziskiem dla
przeora – latus prioris, z wysokim zapleckiem, zwieńczonym szczytem z
rocaillów i osobnym wejściem. W rogach wiszą obrazy w pięknych
rokokowych asztach przedstawiające papieży: Benedykta XII, Aleksandra
III, Eugeniusza III i Urbana IV.
Organy
kościoła cysterskiego w Sulejowie powstały w XVII w. i poddawane
były udoskonaleniom. Wykazują one podobieństwo do organów kościoła
cysterskiego w Wąchocku i być może są dziełem tego samego
organmistrza i warsztatu snycerskiego, najprawdopodobniej zakonnego.
Tradycje organmistrzowskie szczególnie mocno zakorzeniły się w Zakonie
Cystersów. Posiadali warsztaty zakonne m.in. w Szczyrzycu. Budowali
organy o przewadze głosów metalowych, mając własne źródła
zaopatrzenia w cynę i ołów. Inicjatorem ich budowy był zapewne opat
Stanisław Zaremba. Instrument posiada 22 głosy (2 klawiatury ręczne + 1
nożna) z
cymberblastem,
tj. wirującą gwiazdą z dzwonkami. W 1784 roku był naprawiany przez
znanego organmistrza z Brzegu – Chrystiana Wilhelma Schefflera. na
centralnej wieży pozytywu stoi rzeźba Matki Boskiej Apokaliptycznej.
Wielkość i podobieństwo organów wąchockich i sulejowskich mogła
wynikać z identycznych wymiarów obu cysterskich kościołów.
Instrumenty usytuowane są na prawie identycznych chórach
muzycznych, ukształtowanych w formie podkowy. Balustrada chóru
sulejowskiego jest dekorowana w kwaterach malowidłami
o tematyce emblematycznej. Obrazy mogły powstać prawdopodobnie w czasach
opata sulejowskiego Stefana Sitarskiego (zm. w 1686r.), którego
herb Abdank znajduje się w barokowym kartuszu pod pozytywem. Emblematy
stały się gatunkiem stojącym na pograniczu poezji i malarstwa.
Spotykano je także we wnętrzach kościelnych: stallach, ołtarzach,
feretronach, czy jak w przypadku Sulejowa, na balustradzie chóru
muzycznego.
|